Gegužės mėnuo palankus kultūrai propaguoti. Knygai populiarinti daug galimybių suteikia – Spaudos atgavimo, kalbos ir knygos diena. Ji paskatino kultūros darbuotojus įvairiems sumanymams. Renginius organizavo bibliotekos, kultūros centrai, spaudos darbuotojai. Parodose buvo atveriami retų knygų fondai, kalbama apie spaudos žodžio laisvę ir cenzūrą.
Regioninių miestų, kaip antai Plungė, bibliotekininkai sumanė sutelkti rekordinį skaičių skaitovų entuziastų vienoje miesto aikštėje prie Vaikų bibliotekos filialo.
Tokie skaitymų renginiai reikalauja sutelktų renginio organizatorių pajėgų, takto ir išankstinių apmąstymų – kaip viską suderinti, kad įveikęs susisiekimo sunkumus, pagaliau, turėjęs kelionės išlaidų ( knygos mėgėjai paprastai būna taupiai gyvenantys žmonės) pralestų laiką, kuo turiningiau ir nepatirtų nepatogumų. Kadangi biblioteka rūpinasi kultūros prieinamumu rajono gyventojams, bent šią dieną turėjo prisiminti tuos, aptarnaujamo arealo gyventojus, kurie gyvena kultūros užribyje be bibliotekų ir veikiančių kultūros centrų. Tokių vietovių apatija kultūrai darosi problema. Todėl pabandyti pralaužti apatijos ledus būtų kilnus darbas.
Regionuose labai plinta renginių organizavimo metodika, kuri neprisideda prie apatijos mažinimo – sumanoma perteklinė renginio programa, nesusimąstant, kiek tai laiko gali užimti. Vėliau ji ekspromtu koreguojama renginio dieną. Kažkas, anot rašytojo Juozo Baltušio, parsineša kirvelį ir pasijunta lyg pokalbyje dėl darbo, o juk į renginį einama, kad nutolti nuo tokių potyrių. Kaime kultūros entuziazmas vertinamas įvairiai, dažniausiai skeptiškai, o jei entuziastas apdovanojamas kirveliu, tai apie renginius nenorės nė pagalvoti ilgus metus.
Taigi, Plungės skaitovų išankstinės registracijos nebuvo, organizatoriams nebuvo aišku, kiek laiko reikėtų skirti skaitovams. Skaitovas, registruojamas, suteikiant numerį ir žinodamas, koks laiko reglamentas, galėtų apsispręsti, ar turi galimybių sulaukti savo eilės ir apsispręsti, ar nepatirs nepatogumų, grįždamas viešuoju transportu namo. Didelėse bibliotekose organizuojami tokie skaitymai, sutelkiamos darbuotojų pajėgos ir tęsiasi iki vidurnakčio. Tai teikia tam tikros romantikos. Renginys… buvo organizuotas nedidelėmis, atrodo, iš esmės vieno padalinio pajėgomis todėl buvo nulemti organizaciniai nesklandumai – vietoj saviraiškos daugeliui atvykusiųjų iš toliau buvo suteikta proga nusifotografuoti rekordo nuotraukai. Todėl, jei gyveni kaimo vietovėje, kur kiekvienas tavo poelgis išsamiai apsvarstomas, geriau neik į saviraišką siūlančius renginius su vaikais, anūkais, kaimynais, giminėmis. Saviraiškai galimybių gali nebūti, liksi kvailio vietoje draugų akyse.
Į renginį buvo pakviesta kūrybinių visuomeninių organizacijų, kurių vaidmuo renginyje taip pat iš anksto nebuvo tinkamai aptartas. Žmonės savo lėšomis važiavę iš Klaipėdos į Plungę nusipelnė ekskursijos po biblioteką, virtualios medžiagos peržiūros, pokalbio su vietos literatais. Biblioteka įgyvendina įdomius projektus, turi vertingų knygų kolekcijų, patys parko apsupti pastatai yra architektūros paminklai. Nusipelnė… bet… Įdomu tai, kad tik pradėję skaityti kūrybą buvo įspėti, jog dešimties žmonių grupei paskirta penkiolika minučių laiko. Ar jų vaidmuo buvo būti rekordo grandinės statistais?
Gal būtų prasmingiau svečius ne išrikiuoti aikštėje su mokinukais, kuriems pažadėtos“ socialinės valandos“, miesto skaitymo entuziastais, o suorganizuoti susitikimus su kaimų visuomene, suteikti laiko tiek , kiek būtų protinga ir iš anksto suderinta, pasikviesti tiek, kiek galėtų aprėpti programa. Galima buvo pakviesti tik organizacijų atstovus (vadovus), kurie informuotų apie tų organizacijų veiklą ir bendradarbiavimo galimybes.
Knygų mylėtojų širdis paglostė dovanotos knygos. Mažieji skaitytojai galės pasidžiaugti lauktuvėmis iš renginio: Jurašus, Aidas .Akmenukų pasakos, V, 2015. Knygutės išleidimą parėmė „Švieskime vaikus“ labdaros ir paramos fondas, Mažutė Teresės Uksienės knygutė Dūnas Kel‘s jaudino skaitytojų žemaičių ir ne žemaičių širdis, nes visiems autorė priminė, „kad mamū kepta dūneli daug skanesni, kap turgelie”. ( Uksnienė, Teresė. Dūnas kel‘s. K,2019,)
